Всенощное бдение и Божественную литургию совершили во 2-ю Неделю Великого поста, свт. Григория Паламы, в нашем прекрасном храме Божией Матери Иверская.
Великий Пост называют светотво́рным. Особенно уместно это название в Неделю свт. Григория Пала́мы. Потому что свт. Григорий отстоял учение о Божественном Свете. Католические монахи Запада не смогли понять практики умной молитвы православных монахов. В результате возникшего спора, с помощью свт. Григория Паламы, на Соборе было установлено учение о Нетва́рном Свете.
Какое значение оно имеет в нашей личной жизни? Без этого учения не состоялось бы полноты и глубины личной молитвы. Бог неприступен для нас, т.к. Он полностью Иной, чем весь тва́рный мир. Но чтобы дать нам возможность приблизиться к Себе, Он выходит к нам, и дает ощутить, зреть Себя так, как Сам нам Себя открывает. То, как Он нам Себя открывает, мы называем Нетварным Светом, или Божественной Энергией. По Существу Бог недоступен нам. Но по энергиям – доступен. И эти энергии, или Свет, есть Сам Он.
Что это значит? Это значит, что в Свете, который видят исихасты – Сам Бог. Это значит, что в иконе присутствует Сам Бог, непостижимо для нас. Это значит, что в Имени: Иисус Христос — присутствует Сам Бог. Когда мы произносим: «Иисусе Христе», Он Сам присутствует в нашем слове, нашей мысли, нашем сердце, и присутствуя, Он освящает нас, и очищает.
