Рождество Богородицы открывает новый церковный год – вся история Нового Завета начинается с появления на свет маленькой девочки, Которую назовут Престолом Бога. Она станет той Дверью, через Которую явится Спаситель мира Христос. Для того чтобы понять смысл этого праздника, а вместе с ним и других церковных праздников, нам нужно, прежде всего, вспомнить, что церковная жизнь во всей своей полноте есть тайна. В данном случае слово «тайна» не есть синоним слова «секрет» в том смысле, что всё происходящее в Церкви скрыто от непосвящённых. Слово «тайна» говорит нам о том, что механизм соприкосновения божественного и человеческого, священного и тварного в определённой степени всегда будет оставаться нам недоступен. Не случайно самое важное в жизни Церкви – её средоточие, через которое мы становимся причастниками благодати Божией, называется Таинствами.
Примерно две тысячи лет назад наступил момент, когда Бог решает вмешаться в ход человеческой истории. Творец и Автор нашей вселенной желает подчинить Себя всем законам сотворённого им мира для того, чтобы исправить и обновить его от той повреждённости, которая на христианском язык именуется грехом. Всю дальнейшую реализацию данного замысла Бога о человеке апостол Павел называет «великой благочестия тайной: Бог явился во плоти».
Книга, рассказывающая о событиях, связанных с боговоплощением, называется Евангелие. Слово «евангелие» с греческого языка можно перевести как «благая или радостная весть». Поэтому приход в мир Бога одновременно есть тайна и радость. Именно эту радость Церковь провозглашает в празднике Рождества Богородицы: «Рождество Твоё Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды – Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную».
Церковь, прежде всего, радуется тому, что в пришествии Сына Божьего на землю, в спасительном явлении Бога, ставшего человеком, приняло участие и само человечество. Сколько поколений людей, живших верой, надеждой и ожиданием Бога нужно было, чтобы на древе человечества вырос этот изумительный и благоуханный цветок – пречистая Дева! И потому это также и праздник самого человечества, веры в него, радости о нем. Матерь Божия является высшим и чистейшим даром Богу, который могли принести люди за всю свою историю. Если так можно выразиться, Церковь любуется Богородицей как лучшим, чистейшим, возвышеннейшим плодом человеческой истории, человеческого искания Бога, и в Нем – последнего смысла, последнего содержания самого человечества. Рождество Пресвятой Богородицы лучом благодати озарило греховный земной мир и мир затих в ожидании Спасения.
Священник Максим Удовиченко,
кандидат богословия,
клирик храма Иверской иконы Божией Матери.
