Безмолвная проповедь явления Бога
Есть праздники, смысл, сила и значимость которых лежат на поверхности и заключаются в самом воспоминаемом событии. В них важным и значительным является то, что фактически случилось. К таким праздникам можно отнести Рождество Христово или праздник Воскресения. Здесь решающее значение имеет то, что действительно в тот день Бог стал человеком и родился на земле, что именно в тот день воскрес Господь, умерший крестной смертью ради нашего спасения.
Но есть праздники, которые, в первую очередь, говорят нам не о каком-то внешнем, хотя и очень важном, историческом событии, а о некотором его внутреннем осмыслении, даже если историческая обстановка не вполне ясна. Таков праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Дело в том, что с формальной точки зрения едва ли возможно, чтобы исторически в древнем Иерусалиме действительно случилось то событие, которое описывается в богослужении праздника. Предание Церкви, отражённое в молитвословиях праздника, сообщает нам нечто более значительное, более важное о Божией Матери, нежели физическое Её вступление во Святая Святых, которое было запрещено, за редким исключением, даже Первосвященнику.
Вспомним, что недавно в празднике Рождества Богородицы мы радовались тому, что началось исполнение чаяний ветхозаветных праведников и родилась Та, Которая должна была даровать Свою пречистую плоть грядущему в мир Сыну Божию. Со дня Своего рождения Она была избранницей Божией и с самого детства Она носила в Себе всю возможность человеческого спасения. Но о всём этом тогда ещё не было явлено миру. Только родители Богородицы – праведные Иоаким и Анна, для которых рождение Пресвятой Девы было связано с исполнением их сокровенных чаяний и горячих молитв, предчувствовали значение Новорожденной для спасения человечества.
В день Введения во храм Пресвятой Богородицы Церковь празднует явление Богоматери миру, подобно явлению в крещении народу Иисуса Христа. Будучи орудием Святого Духа, первосвященник Захария вопреки всем установлениям и законам Ветхого Завета, ввёл приведённую во храм Младенца-Деву во Святая Святых. Введение во храм Пресвятой Богородицы было как бы безмолвной проповедью народу о близком пришествии Христовом и осуществлении Божьего замысла о спасении людей.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы подготавливает и приближает нас к Рождеству Христову. В церковном календаре он стоит в самом начале Рождественского поста. Каждый многодневный пост призван приготовить христианина к чему-то очень важному. Так, Рождественский пост имеет своей общей целью подготовить нас к празднику Рождества Христова – приходу в мир Господа Иисуса Христа. А тон всему посту задаёт праздник Введения. Неслучайно на праздник Введения мы впервые слышим рождественские песнопения.
Священник Максим Удовиченко,
кандидат богословия,
клирик храма Иверской иконы Божией Матери г. Орла.
